自己的影響力去做更多有意義的事情，我們必須持續打仗，必須持續地打贏，就這么簡單。

盧梭認為，幸福就是坐在一艘船上，漫無目的漂流，就像上帝那樣。 2012年，國慶節央視《新聞聯播》播放了一組在街頭隨機采訪普通人的新聞，采訪主要只提及一個簡單的問題：“你幸福嗎?”后來經過互聯網的洗滌，這個問題被演變成了無數版本，最經典的莫過于：“你幸福嗎?”“我姓曾!”對于幸福，每個人都有自己的答案，但打動屌絲大眾的答案應該是：升職加薪、當上總經理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巔峰!這個樸素的答案背后，其實蘊含的最大信號就是有錢!當年那首網絡神曲——有錢了!有錢了!可我就不知道怎么去花!其流行的最大原因就是，廣大屌絲群眾多么多么希望錢多到不知怎么花!但是有錢真的就幸福嗎?美國有個幸福經濟學的鼻祖和奠基人叫伊斯特林，他在1974年提出了一個讓人很沮喪的理念，那就是一國的經濟增長未必會換來生活滿意度的改善，這個主張后來被人們稱為伊斯特林悖論”(EasterlinParadox)或是“幸福悖論”。

相信在談到“你幸福嗎?”這個話題時，不少人腦海中浮現的是：趙傳在《沉默的羔羊》中聲嘶力竭地唱著：幸福對我來說，其實是一種傳說!人一直在追求幸福，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!然鵝，結果常常是找也找不到!幸福感是一種看不見，摸不著的感覺，擁有時你不覺得，失去時你才突然“驀然回首那人卻在燈火闌珊處”。其實早在18世紀以來，人們已經發現，追求幸福是一項繁重的負擔，一項永遠無法完美履行的責任。這表明，當我們視工作為幸福的最大來源時，我們就會在變革時期變得情緒上異常脆弱。

坤鵬論回想起來，還真是這么個道理，這么多年來，最幸福的時候就是年收入沒超過10萬，還有個真心愛人天天陪伴。即便是一點點小挫折都會被他們解讀為被老板棄用的證據。

3.那些期望從工作中尋求到幸福感的人，往往會變得情感上無法滿足。

另外，前幾年央視大數據的調查也發現，“收入多少”與“幸福感”會呈一種“正相關”的關系，但是，年收入在30萬形成了一個幸福的拐點，超過30萬的家庭隨著收入越高，幸福感逐漸下降。大家一退休，就是這種出海狀態。

為了加速達到銷售目標，實現上市大計，也為了不被對手超越，樂淘管理層也決定大打廣告。畢勝的規劃中，五個品牌誰能從市場殺出，資源就向誰傾斜。

相比于代銷品牌30%的毛利，自有品牌的毛利可以達到60%-70%。在畢勝看來，樂淘不建庫存這件事能不能成，最重要是取決于速度，如果業務發展速度夠快，盤子越大，效率越高，就可以用速度換來零庫存。